Astromedizin /Pluto und Hades

Pluto und Hades als Indikatoren für Zeitgeist
und Ihre Wirkung auf die Gesundheit

Die Astromedizin ist ein wichtiger Bestandteil einer ganzheitlichen Medizin und der berühmte Arzt und Eingeweihte Paracelsus forderte von einem guten Arzt, er müsse auch ein guter Astrologe sein. Paracelsus sah einen großen Teil der Erkrankungen im sogenannten Astralkörper des Menschen begründet. Auch der zur Zeit lebende spiritueller Lehrer Heinz Grill und Begründer eines Neuen Yoga Willens sieht eine Unordnung und ungünstige Ausrichtung im Astralleib des Menschen als Ursache eines Krankheit auslösenden Konfliktes.

Interessant ist es einmal ausgehend von diesem Gedanken, die zur Zeit wichtigen Konstellationen anzusehen, die einen Einfluss auf Zeitgeist, Geschichte und vor allem auf die allgemeine Gesundheitskonstitution des Menschen haben.
Der Planet Pluto läuft seit 1994 durch das Zeichen Schütze und befindet sich gerade am Eintritt in das Zeichen Steinbock. Von den Astrologen wird er im allgemeinen und einfachem Sinne als Planet der Wandlung, Entwicklung, Vorstellungskraft, aber auch als Planet der Macht, Manipulation, Massensuggestion und der gebundenen, subjektiven Vorstellungen und Bindung an emotionale und subjektive Ideale beschrieben. Das Zeichen Schütze wird von Alters her mit Weltanschauung, Religion und Philosophie in Zusammenhang gebracht. Eine einfache Deutung von Pluto in Schütze lautet: Wandlung und Entwicklung religiöser, philosophischer und weltanschaulicher Vorstellungen und Ideale oder im negativen: Bindung und Festhalten an alten, subjektiven, emotionalen Vorstellungen und Idealen religiöser, weltanschaulicher und philosophischer Natur im Sinne von Machtausübung, Manipulation und Massensuggestion, einfach ausgedrückt „Fundamentalismus“. Bemerkenswert ist auch die Interpretation von Hermann Lehfeld, einem Astrologen der Hamburger Schule: Pluto in Schütze „In der unmittelbaren Umgebung wird fortgesetzt Anpassung verlangt hinsichtlich der Beziehung zum Mitmenschen. Nach der Hamburger Schule bedeutet das Zeichen Schütze auch Kommunikation und die Mittel zur Kommunikation, sowie der Einfluss der Allgemeinheit auf die privaten Kommunikationsformen. Der Planet Pluto hat in diesem Bereich in den letzten Jahren in der Tat eine rasante Entwicklung gebracht, wenn wir an die Kommunikation mittels Handy, Computer usw. denken und den Einfluss dieser Medien auf die private Sphäre auch im Sinne von Manipulation, Suggestion und Überwachung.
Was aber hat dies alles mit der allgemeinen Gesundheit zu tun?
Im ganz einfachen äußeren Sinne ist die Belastung des Nervensystems durch die Strahlungen der modernen Kommunikationsmittel eine allgemein bekannte Tatsache und das Manipulation und Fundamentalismus auf religiösem und Weltanschaulichem Gebiet nicht gerade förderlich für die seelische Gesundheit sind, dürfte wohl niemand in Frage stellen.
Wir können aber noch etwas genauer in das Thema eindringen.
Im Gegenüberliegenden Zeichen des Schützen, dem Zwilling, hält sich seit geraumer Zeit der Hades auf. astrologisch ausgedrückt können wir von einer Opposition von Pluto und Hades sprechen. Die Opposition ist ein starker Spannungsaspekt und wir können bildlich von einem Streit oder Spannung von Hades und Pluto sprechen. Der Hades ist ein kosmischer Wirkpunkt, der von Hamburger Schule ( astrologische Richtung, gegründet von Alfred Witte 2.3.1878-2.81941) entdeckt wurde und zu den sogenannten Witteschen Transneptunplaneten gehört. Hades wird als Armut, Niedrigkeit, Die abbauenden Kräfte der Vergangenheit, Abfall, Schmutz, Zögern, Verspätungen, Krankheit interpretiert. Einfach ausgedrückt würde Hades / Pluto bedeuten: Verzögerte/Entwicklung, Krankheits-/Entwicklung, Niedrige /Entwicklung usw. In den Zwillingen wird Hades gedeutet als Niedergang der Sitten, Verrat und Treulosigkeit in der Politik. Schlechte Zeit für die Pflege kultureller Werte.
Beide Planeten bewegen sich recht langsam am Himmel und laufen zudem häufig wieder zurück, daher bleiben die Aspekte von Pluto und Hades über Jahre hinweg wirksam. Dabei schwankt die Zeit der Stärke des Wirkungsgrades der Opposition, je nachdem, ob sie sich exakt gegenüberstehen, oder einige Grade von der genauen Opposition abweichen.

Die konkreten, körperlichen und seelischen Krankheitserscheinungen können sehr vielfältig sein. Sie hängen ab 1. von der Beziehung des persönlichen Geburtshoroskops mit dem laufenden Horoskop und 2. von der Kraft des Individuums, sich der Störungen der abbauenden Kräfte des Zeitgeistes zu erwehren.
Da die Aufzählung aller möglichen konkreten Krankheitsäußerungen den Rahmen dieses Artikels sprengen würde, soll hier nur einmal auf einige grundlegende Gedanken hingewiesen werden.

Hades bedeutet Schwächung von Organen, Organsystemen oder Schwächung von Seelenkräften (Denken, Fühlen, Wollen), Pluto die Kompensation, das heißt ein Übermaß an Spannung in Organen, Organsystemen oder Seelenkräften. Zum Beispiel kann eine Schwäche (Hades) im Herz- Krieslaufsystem lange Zeit durch Blutdruckerhöhung (Pluto, erhöhte Spannung im Herzen) kompensiert werden; Verlustängste (Schwächung) durch erhöhte Bindung ( Kompensation, die sich durch Eifersucht, Manipulation, Macht und dergleichen äußern kann); Depression durch Konsum und oder Überaktivität. Im allgemeinen Weltgeschehen finden wir zur Zeit die Beispiele: Schwächung der persönlichen Kommunikationsfähigkeit wird kompensiert mit Massenproduktion von technischen Kommunikationsgeräten, Schwächung und Zerfall von kulturellen und religiösen Werten wird kompensiert durch fundamentalistisches Festhalten und Bindung an vergangenen, veräußerlichten Idealen bis hin zu gegenseitigen gewaltsamer Zerstörung.

In einem am 2.6. 2006 gehaltenen Vortrag vor Schülern sprach der spirituelle Lehrer Heinz Grill von Wirkungsdimensionen im Kosmos, die den Menschen peinigen wollen und die größten Herausforderungen an sein Willensleben stellen, die er mit dem Prinzip von Hades und Pluto benannte. Er schilderte dieses Prinzip von Hades Pluto wie einen Streit zwischen Hades und Pluto als einen Streit zwischen dem asurischen und ahrimanischen Prinzipien, die auf der einen Seite sich bekämpfen müssen, weil sie unterschiedliche Hierachieebenen darstellen, sich auf der anderen Seite aber immer wieder versöhnen, da sie den geistigen Aufstieg des Menschen nicht wünschen und so gemeinsam zerstörend,aushöhlend und unterwandernd gegen den gemeinsamen Feind, die Individualität des Menschen, sich richten. Dabei zerstören Sie vor allem den Willen und Heinz Grill bezeichnete die eigentliche Krankheit die von diesen Prinzipien ausgeht als Zerstörung des Willens, damit der Einzelne leichter steuerbar und bis in die Tiefe des Individuums zerstörbar wird. Der Mensch wird nicht nur psychisch immer schwächer und kann sich nicht mehr für das geistige orientieren. Er kann sich nur noch für die Welt und Abhängigkeiten orientieren.

Eine sinnvolle Vorbeugung oder Therapie wird in logischer Konsequenz besonders auf die Stärkung und Ordnung der Seelenkräfte des Denkens, Fühlens und Wollens achten. In diesem Zusammenhang möchte hier auf die Möglichkeit einer zeitgemäßen Yoga Übungsweise aufmerksam machen und vor allem auf die sehr interessante Broschüre: „Die goldene Lichtgestalt im Kosmos“ von Heinz Grill, erschienen im Lammers-Koll-Verlag (www.lammers-koll-verlag.de). Die Broschüre enthält 3 Vorträge über die kosmische Zeitsituation und interessante Aspekte zu einer neuen Kraft im Kosmos und Möglichkeiten zu einer hoffnungsvolleren Lebensgestaltung.


Autor: Gerhard Himmel, Astrologe, Yogalehrer und Heilpraktiker
Kontakt:http:www.kosmosoph.de astro@kosmosoph.de

© Gerhard Himmel

Das Geheimnis des Schlafes

Schlaf

Währen der Auseinandersetzung mit dem Thema Schlaf begegnete mir ein Buch über die Ägyptischen Mysterien in dem unter anderem geschildert wird, wie das Erleben vom Sonnenlauf die Grundlage des Ägyptischen Weltbildes bildet, das mich inspiriert hat und mir als Einleitung zum Thema geeignet scheint.
Die Ägypter fühlten sich in Ihrem Wesen und Leben ganz mit dem Erleben des täglichen Sonnenlaufes verbunden. Sie erlebten den Sonnenaufgang am Morgen, die strahlende Kraft der Sonne am Mittag, das verblassen der Sonne am Abend und das erlöschen des Lichtes in der Nacht noch ganz als lebendige Dramatik, die eng mit ihrem ganzen Alltags- und Seelenleben verknüpft war. Wie die Sonne auf ihrer Reise vom Aufgang zum Untergang alterte und erschöpfte, um am nächsten Morgen erholt und erneuert ihre Reise neu zu beginnen, erlebte der Ägypter, wie er im Tageslauf ermüdete und alterte, um am nächsten morgen seinen Tag neu geboren und belebt wieder zu beginnen. Sie entwickelten lebendige Bilder von der weiten Fahrt des Sonnengottes über den Himmel und stellten es sich gern als Schiffsreise vor, die der Sonnengott in der Tagesbarke zurücklegt. Für den Nachtweg stand eine Nachtbarke zur Verfügung, mit der er den Weg durch die Unterwelt, zu der auch die Toten gehörten, zurücklegte. Die am meisten verbreitetste bildliche Darstellung für den Nachtweg ist die einer Himmelsgöttin, durch deren Leib die Reise geht. Am Abend taucht die Barke in ihn ein und durchquert das von vielen Wesen bevölkerte und ganz vom Lebenswasser (Nun) erfüllte Innere. Verschiedene Aufenthaltsorte werden auf dieser Reise durchquert. Die Toten sind dort zu finden und Götter die mit dem Sonnengott sprechen, ihn loben und preisen wenn er vorüber fährt, aber auch Gegner des geordneten Lebens, die die Fahrt des Sonnenschiffes hindern wollen. Am Morgen wird wird das Sonnenschiff von seiner Zugmannschaft nach oben gezogen. Als Wunder auf diesem Weg des Sonnengottes galt den Ägyptern vor allem die lebenserneuernde Kraft der Nachtfahrt, erlebten sie doch selbst die Erschöpfung während des Tages und die Erfrischung nach der nächtlichen Finsternis.
Trotz der intensiven wissenschaftlichen Forschung birgt der Schlaf noch viele ungelöste Rätsel. Eine einfache, aufmerksame Betrachtung des Phänomens Schlaf stellt uns sogleich vor einige zentrale Fragen:
Wie kommt es, dass unsere, während des Wachens verbrauchten Kräfte nach einem gesunden Schlaf wie durch ein Wunder wieder hergestellt sind und wir frisch und gestärkt erwachen? Diese Frage lässt sich nicht einfach durch das Argument beantworten, dass wir ja durch das Untätig sein und Ruhig stellen unserer Gliedmaßen und Gedankentätigkeit ausgeruht und erholt sind, denn die Beobachtung zeigt recht deutlich, dass Ausruhen und Entspannen zwar eine gewisse Erholung bewirken kann, aber den Schlaf nicht wirklich ersetzen kann. Länger dauernder Schlafentzug führt auf die Dauer immer zu erheblichen Schwächung des Nervensystems und weiteren organischen und psychischen Erkrankungen bis hin zu ernsten Psychosen, selbst wenn der betreffende Mensch genügend lange Phasen des Untätig seins einlegen kann. Auch die Erfahrung, dass ein Tag mit Müßiggang und Ruhe nicht unbedingt zu mehr Wachheit und Kraft, sondern im Gegenteil auch zu mehr Abgeschlagenheit und Müdigkeit führen kann setzt das Argument außer Kraft, dass die Regeneration des Schlafes allein durch die Erholung der Glieder und Nerven bewirkt wird. Hinzu kommt, dass wir Tage kennen, wo wir trotz tiefen und festem Schlaf wie gerädert, müde und abgespannt erwachen. Dies zeigt uns, dass die Qualität des Schlafes und seine Kräfte erneuernde Wirkung noch andere, verborgene Gründe hat.
Eine weitere Frage die sich stellt lautet: Was geschieht während des Schlafes mit unserem Bewusstsein? Mit unserer Seele? Wo hält sich die Seele oder das Bewusstsein während des Schlafes auf?
Ein offensichtliches Kennzeichen des Schlafes besteht ja in der Abwesenheit des Bewusstseins. Im Tiefschlaf können wir nichts mehr wahrnehmen, wir versinken in vollständige Bewusstlosigkeit. Oder während der Traumperioden ist unser Bewusstsein gegenüber des Wachzustandes stark verändert, lebt ganz in Bildern und Erlebnissen, die sich der Kontrolle unseres wach bewussten Verstandes entziehen.
Die entstandenen Fragen im Gedächtnis behaltend, wenden wir uns nun der Betrachtung einiger Erklärungen über die Geschehnisse während des Schlafes aus unterschiedlichen Standpunkten zu.
Die Schulmedizin und Wissenschaft versucht das Rätsel Schlaf durch Messung von Hirnströmen und Beobachtung von Stoffwechselprozessen zu klären. Sie hat herausgefunden, dass bei den verschiedenen Bewusstseinszuständen Gehirnwellen mit unterschiedlichen Wellenlängen messbar sind. Beim einschlafen treten niederfrequente (langsame -sogenannte) Wellen auf, die bis zum Tiefschlaf in noch langsamere Wellen ( Wellen) übergehen. Während des Schlafes durchläuft der Mensch die verschiedenen Schlafphasen 4- 5mal, wobei in der als REM-Phase bezeichneten Periode immer schnelle Augenbewegungen zu beobachten sind ( REM = rapid eye movements). Diese Phase kennen wir als sogenannte Traumphase, in der gehäuft Träume auftreten. Die anderen Schlafphasen werden wissenschaftlich als Nicht-REM Phasen bezeichnet - in der Umgangssprache bezeichnet es die Tiefschlafphase. Diese Untersuchungsergebnisse sind recht interessant, sagen jedoch nur aus, dass sich das Gehirn während des Schlafes in einem anderen Tätigkeitszusammenhang befindet, der messbar ist, aber nicht wirklich beantworten kann, welche Erlebnisse das Bewusstsein im Schlaf hat und wie der Zusammenhang mit der Krafterneuerung gegeben ist.
In der Geisteswissenschaft Rudolf Steiners wird der Träger des Bewusstsein als eigenständiges Wesensglied des Menschen beschrieben und als Astralleib benannt. Für eine hellsichtige Betrachtung im Sinne der Geisteswissenschaft stellt sich das Geschehen im Schlaf so dar, dass der Astralleib und das Ich des Menschen sich vom physischen und Ätherleib trennen und in den kosmischen Umraum erweitern. Zum besseren Verständnis ist es hilfreich, diesen Vorgang vom Standpunkt einer geisteswissenschaftlichen Betrachtung etwas ausführlicher zu betrachten. Der Mensch wird als viergliedriges Wesen beschrieben, bestehend aus Physischen Leib, Äther- oder Lebensleib, Astralleib und Ich. Diese Viergliedrigkeit ergibt sich aus der vergleichenden Betrachtung mit den Naturreichen. Mit dem Physischen Leib hat der Mensch Anteil am Mineralreich. Alles feste, mineralische besteht aus einem Physischem Leib. Ein Kristall ebenso, wie diejenige Anteile des Menschen, die als seine festen, mineralischen Bestandteile wahrnehmbar sind. Für das nächste Naturreich, die belebte Pflanzenwelt, kommt ein Wesensglied hinzu, der Lebensleib bzw. Ätherleib. Es ist dasjenige Wesensglied, dass die Lebendigkeit verleiht. Trennt sich der Ätherleib vom Physischen Leib, so tritt der Tod ein. Für alle Lebewesen bedeutet dies, es bleibt der Physische Leib zurück, der dann ganz den Kräften der mineralischen Welt anheim fällt. Ebenso wie die Pflanze haben auch die Tiere und der Mensch einen Ätherleib. Im Tierreich treten nun ein weitere Wesensmerkmale hinzu, das Empfinden von Hunger, Durst, Schmerz usw.,ebenso wie die Möglichkeit der Bewegung von einem Ort zu einem anderen und das Triebleben. Der Träger dieser Merkmale wird in der Geisteswissenschaft Astralleib genannt, als Ausdruck für die Verwandtschaft mit der Sternenwelt. Diese Verwandtschaft kommt auch in dem Begriff Tierkreiszeichen oder -Bilder zum Ausdruck. Auch an dieser Welt hat der Mensch durch seinen Astralleib Anteil. Trennt sich der Astralleib vom Äther- und physischen Leib, so tritt der Schlaf ein. Träume sind Ausdruck dafür, dass der Astralleib noch eine lockere Verbindung zum Ätherleib hat. Pflanzen könnte man in diesem Sinne auch als schlafende Wesen bezeichnen. Das vierte Wesensglied als Ausdruck des typisch menschlichen ist das Ich. Dieses Ich hat der Mensch für sich allein und es befähigt ihn zu denken und bewusst Anteil an einer rein geistigen oder göttlichen Welt zu haben. Nach Geisteswissenschaftlicher Schilderung treten Astralleib und Ich beim Einschlafen aus dem physischen und Ätherleib aus, um sich in den Kosmos auszudehnen. Das Bewusstsein hat auch in dieser astralen Welt Erlebnisse, die dem Schlafenden Menschen nicht bewusst werden, da die Verbindung zum physischen Träger des Bewusstseins unterbrochen ist. In der Traumphase besteht noch eine schwache Verbindung zum Ätherleib, wodurch die Erlebnisse der Traumbilder möglich wird. Aus der kosmischen Welt in der sich das Bewusstsein während des Schlafes aufhält, erfließen dem Menschen die Kräfte, die ihn am nächsten Morgen gestärkt erwachen lassen.
Der spirituelle Lehrer und Begründer eines neuen Yoga, Heinz Grill, vergleicht den Rhythmus von Wachen und Schlafen mit dem Rhythmus von ein- und ausatmen. Das Erwachen wird mit der Einatmung des Bewusstseins, das Einschlafen mit der Ausatmung des Bewusstseins beschrieben.
Für die Lebenspraxis des Menschen hat der gesunden Schlaf eine grundlegende Bedeutung für die körperliche, seelische und geistige Gesundheit und Entwicklung. Länger anhaltende Schlaflosigkeit oder eine drastische Verminderung der Schlafqualität führen zu erheblichen Störungen, angefangen von allgemeiner Nervosität, Konzentrations- und Lernstörungen, bis hin zu schweren Psychosen und Organstörungen. Die Ursachen und Erscheinungsformen der verminderten Schlafqualität sind recht vielfältig. Neben den allgemein bekannten Einschlaf- und Duschschlafstörungen oder generelle Schlaflosigkeit tritt in den letzten Jahren immer häufiger das Phänomen auf, dass Menschen gemessen an der Dauer und Tiefe des Schlafes gut Schlafen, aber trotzdem nicht erholt aufwachen, sondern sich ausgelaugt, zerschlagen und müde fühlen, von Ängsten, Depressionen und Kraftlosigkeit geplagt werden. Dieses Phänomen wird meist im Zusammenhang mit Depressionen oder dem Burnout Syndrom (auch chronisches Müdigkeitssyndrom genannt) beobachtet. Aber auch gesunde Menschen erleben hin und wieder Nächte, die nicht zu der erhofften Regeneration führen. Ein aufmerksamer Beobachter wird schnell feststellen können, dass die Qualität des Schlafes eng mit der Qualität des vorangegangenen Tages zusammenhängt. Ein Tag mit anstrengender körperlicher Tätigkeit, mit einer lebendig interessierten und konzentrierten gedanklichen Auseinandersetzung oder ein Tag mit viel körperlicher Bewegung wird in der Regel zu einem erholsamen Schlaf führen. Dagegen werden Tage mit viel Müßiggang, mit einer langweiligen, routinemäßigen Tätigkeit, ein mit Sorgen belasteter Tag, oder ein Tag mit vielen passiv aufgenommen Sinnesreizungen ( Konsum, Massenmedien usw.) eine Störung oder Verminderung der Schlafqualität bewirken. Umgekehrt wird das aktive Teilnehmen am Alltagsgeschehen und das Wohlbefinden durch eine erholsame Nacht sehr gefördert, während eine Nacht mit gestörtem Schlaf die sinnvolle Tagesgestaltung und wache Konzentration sehr erschwert. Diese Zusammenhänge können zu einem Teufelskreis erwachsen, indem der Betroffene durch den gestörten Schlaf nicht in den Tag findet, wodurch wiederum die Schlafqualität leidet usw. Ausgehend von diesen Gedanken können wir sagen, dass die sinnvolle Gestaltung des Tages wohl zu den wichtigsten Voraussetzungen gehört um den gesunden Schlaf zu fördern. Körperliche Bewegung und die wache und konzentrierte gedankliche Hinwendung an ein selbst gewähltes Thema sind hier besonders zu empfehlen. Sportliche Betätigung bietet für viele Menschen die vorwiegend einer Arbeit mit wenig Bewegung nachgehen einen sinnvollen Ausgleich. Sehr förderlich sind zum Beispiel Wanderungen die eine sinnvoll gemessene Anforderung an die körperliche Leistung stellen und außerdem der ruhigen und wachen Betrachtung der Natur und einer aktiven Gedankenbildung Raum geben. Ein bewusstes Verweilen und Betrachten einer Blume mit einer gezielten Gedankenausrichtung (z.B.: was sind Weisheitskräfte, oder was unterscheidet eine Blume vom Menschen, welche Empfindungsqualitäten leben in dieser Pflanze usw.) hat eine starke ordnende Wirkung auf das Nervensystem und fördert die regenerierende Kraft des Schlafes. Auch die Auseinandersetzung mit den Übungen des Yoga haben sich als besonders heilsam erwiesen. Die Körperübungen gleichen zum einen Bewegungsmangel aus, kräftigen die körperliche und seelische Spannkraft. Allgemein bekannt sind auch die ausgleichenden Wirkungen auf den Stoffwechsel, das Drüsen- und Nervensystem. Darüber hinaus fördern sie bei einer mit Aufmerksamkeit und Interesse ausgeführten Übungsweise zu einer größeren Erlebnissfähigkeit und wachen Anteilnahme am Leben.
Eine mentale Übung aus dem Yoga, die sich besonders zur Ausführung am Abend eignet und besonders bei Schlafstörungen heilsam wirkt soll hier näher beschrieben werden.
Die Übung wird „Tagesrückschau“ genannt und wurde bereits von Rudolf Steiner in ähnlicher Form beschrieben: Der Übende setzt sich aufrecht hin und achtet zunächst einmal auf eine gerade Rückenhaltung. Am günstigsten ist dabei der Schneidesitz oder auch der Lotussitz. Die Übung kann auch im Sitzen auf dem Stuhl ausgeführt werden. Dabei sollte der Rücken möglichst aufgerichtet sein. Diese Aufrichtung des Rückens ist wichtig, da sie dem Bewusstsein eine größere Wachheit verleiht. Zu Beginn bringt sich der Übende dann die eigene Körperhaltung zu Bewusstsein, indem er die einzelnen Körperabschnitte, beginnend bei den Füßen und Beinen, dann vom unteren Rücken aufsteigend zu den Schultern, Nacken und Kopf erspürt. Diese Vorbereitung ist recht günstig, denn sie bringt eine erste Ordnung und eine größere Ruhe in die Gedanken. Die eigentliche Übung besteht dann darin, dass das Tagesgeschehen rückwärts, beginnend am Abend, zurück zum Morgen in umgekehrter Reihenfolge noch einmal in das Bewusstsein gehoben wird. Dabei sollte darauf geachtet werden, dass das Geschehen frei von eigenen Emotionen und Werturteilen betrachtet wird, so als würde ein Fremder von außen die Situation anschauen. Mann kann dabei ganz einfach bei den äußeren Gegebenheiten bleiben. Wichtig ist auch die Einhaltung der umgekehrten Reihenfolge. Diese Übung dauert ca. zehn Minuten und schenkt eine gewisse Ordnung und Ruhe im Gedankenleben und Nervensystem, unabhängig wie gut die Übung im äußeren Sinne gelingt und wie erfolgreich die Aufrechterhaltung der Konzentration zunächst erscheint.
Die Übung fordert das Bewusstsein noch einmal stark zu Konzentration und Wachheit, stärkt die Führungskraft über die Gedanken und lässt uns anschließend die Tagesereignisse und Gedanken leichter loslassen und auch leichter einschlafen. Einfacher könnte man sagen, die Eindrücke des Tages können besser verdaut werden und belasten nicht mehr unterschwellig das Gemüt. Wichtige Aspekte für das Praktizieren einer derartigen Übung sind auch die Ausdauer und die Gelassenheit gegenüber einem äußeren Erfolg. Beginnt man mit derartigen Übungen, wird man sogleich mit einigen scheinbaren Schwierigkeiten konfrontiert, die in Wirklichkeit lebendige Bewusstseinserfahrungen darstellen, deren positive Wirkungen auf das Seelenleben nicht unbedingt direkt ersichtlich sind. Man wird zum Beispiel erfahren, wie erschöpft und müde man eigentlich schon ist, und man ist geneigt, während der Übung einzuschlafen. Vielleicht hat man diese Müdigkeit zuvor abends noch gar nicht bemerkt, da sie durch äußere Aktivitäten und Ablenkungen überdeckt war. Oder es wird bemerkt, wie sich immer wieder andere Gedanken dazwischen schieben und wie schwer es fällt, bei einer Sache zu bleiben. Oft entdeckt man, wie wenig man die Umwelt bewusst wahrgenommen hat und gar nicht sagen kann, welche Kleidung zum Beispiel das Gegenüber getragen hat. Oder die Gedanken bleiben an einer Situation hängen, oder man ist von den erlebten Gefühlen gefangen. Auch die Einhaltung der rückwärtigen Reihenfolge ist etwas Ungewohntes und stellt eine hohe Anforderung an die Konzentration. All diese Erfahrungen gehören dazu und dienen der Bewußtwerdung. Kann man sich nicht mehr an ein Ereignis erinnern, oder bleibt stecken, überspringt man diese Situation und geht weiter zurück in der Erinnerung. Nach wiederholter und regelmäßiger Übung gelingt die Rückverfolgung besser, und oft wird man entdecken, dass der Alltag mit größerer Aufmerksamkeit betrachtet wird.
Die Erfahrung zeigt immer wieder, dass bei aufrichtiger Bemühung die Schlafqualität verbessert wird, auch wenn die Übung selbst lang ohne „Erfolg“ bleibt. Förderlich für die Lebenskräfte allgemein und die Qualität des Schlafes erweist sich auch, wenn regelmäßig eine Zeit der gedanklichen Auseinandersetzung und Besinnung in den Tageslauf integriert wird, zum Beispiel in Form einer Naturbetrachtung oder dem Lesen in inspirierten Schriften.
Die oben beschriebenen Übungen können unabhängig von Gesundheit und Krankheit oder eventuellen Therapien von jedem praktiziert werden.
Zu Abschluss möchte ich noch einige Tipps aus der Naturheilkunde anfügen. Ganz allgemein gibt es einige einfache Bedingungen die den gesunden Schlaf behindern können, aber oft nicht beachtet werden. So sollte das Schlafzimmer ruhig und harmonisch gestaltet sein, Fernseher, Rundfunkempfänger, Schnurlostelefone und Handys in der Nähe des Schlafplatzes oder anderer Elektrosmog haben einen sehr ungünstigen Einfluss auf den Schlaf und können erhebliche Schlafprobleme oder andere gesundheitliche Störungen provozieren, ebenso wie Wasseradern und geophatische Reizfelder unter dem Bett. Schwere und allzu üppige Mahlzeiten spät am Abend stören den biologischen Rhythmus der Stoffwechselorgane und damit auch den Schlaf. Auch kalte Füße behindern vor allem das Einschlafen. Als Ursache für Schlafstörungen kommen auch viele körperliche oder psychische Erkrankungen in Frage. In diesen Fällen ist eine gezielte Therapie zur Begleitung anzuraten.
Ein bewährtes homöopathisches Mittel bei Schlaflosigkeit ist der Phosphor. Phosphorus D6 morgens 8-10 Tropfen hilft der Seele zur Inkarnation, das heißt zum besseren Ergreifen des Tages, Phosphorus D30 5 Tropfen abends hilft der Seele zur Exkarnation, zum leichteren loslassen des Körpers. Bei Menschen die kein waches Interesse an der Gegenwart entwickeln können, was sich in Konzentrationsmangel und oder in schlafverhindernden hartnäckigen Gedankenwiederholungen äußert haben sich mir die Bachblütentropfen "White Chestnut" als hilfreich erwiesen. 4 Tropfen Blütenkonzentrat in einem 30 ml Tropffläschchen mit Wasser verdünnt. 4X4 Tropfen täglich über 2 Monate. Gute Erfolge konnte ich auch mit Cerebretik von Soluna 10 Tropfen auf 1 Tasse Melissentee ( die Tropfenzahl kann bis 20 Tropfen erhöht werden, muss individuell durch langsame Steigerung erprobt werden) vor dem Schlafen beobachten. Ein Teerezept von Heinz Grill bei Schlaflosigkeit: 1/2 Teelöffel Rosmarin, 1/2 Teelöffel Thymian und 1 Teelöffel rote Malvenblüten, heiß aufgießen und 5 Minuten ziehen lassen. Süßen mit 1 Teelöffel Honig. Die rote Malve wirkt beruhigend auf das Nervensystem, ohne herab Dämpfung des Bewusstseins. Rosmarin und Thymian regen leicht den Stoffwechsel und Wärmeorganismus an. Der Rosmarin hat auch eine leicht wach machende Wirkung auf das Bewusstsein. Dieser Tee ist gerade durch dieses nochmalige sanfte Anregen der Bewusstseinskräfte Schlaffördernd, vor allem wenn die anregende Wirkung dazu benutzt wird z.B. die Übung der Rückschau vor dem zu Bett gehen auszuführen. Bei manchen Menschen wirkt zum Beispiel auch der Kaffee schlaffördernd. Für diejenigen die zu Beschwerden im Verdauungssystem und Blähungen neigen ist eventuell folgende Mischung(ebenfalls von H.Grill) wirksamer: 1 Teelöffel Fenchelsamen, 1 Teelöffel Anissamen und einige getrocknete rote Malvenblüten, 5 - 10 Min ziehen lassen und 1 Teelöffel Melasse einrühren.
Gerhard Himmel